■ 建物概要

・住所：愛知県豊橋市（最寄駅：JR二川駅）

空間構成：楕円形の円柱を横に倒したような建物（高さ6.5m、幅11.72m、奥行8.5m）。１階に居間兼書斎（一部２階まで吹きぬけ）と台所、２階に居間と寝室・バス・トイレなど。

構造建材：厚さ2.7mmのコルゲートパイプ 114枚（亜鉛塗布したもの）

敷地面積：5940㎡

住人構成：女1人（以前は夫婦１組。息子が同居していた時期もある）

●異様な巨大ドラムカン

この家は小高い丘陵地の木々の向こうに、ゴロンと横たわっている。建っているのではない。まるで、宇宙船が不時着したかのように、巨大なドラムカンが転がっているのだ。その姿はまったく異様で、人の住まいだと知ってはいても、その外観からは人の生活の匂いは感じられなかった。

建築素材のほとんどは鉄で、下水管などに利用されるコルゲートパイプという土木用建材でぐるりと円柱部分をつくり、円柱の断面は鉄板を６角形に折り曲げたパーツを組み合わせてつくっている。

●居心地のいい室内

中は2階層になっていて、玄関を入った1階部分の景色は、外観の異様さとはうらはらに、思いのほか落ち着く生活空間になっている。デザイナーズの椅子をはじめ、外国製の電化製品や照明が、おしゃれで上質な空間をつくる一方で、生活を営むための雑多なものもちゃんとある。 


円柱形ということでサイドの空間がやや使いづらいが、床面を若干高くするなどの工夫をし、端の方まで活用している。

●合理性を追求した結果のカタチ

さて、この住まいが建てられたのは1966年。日本の高度経済成長期にあたり、日本全体が経済の膨張にほぼ盲目的に突き進んでいた時代だ。その中で建てられたこの家は、実は「持続可能」を追求した究極のエコ住宅なのである。この一見、異様な家も、社会のエネルギーシステムや地球における鉄という素材、その日本における流通システムなどを検討してできた、合理的なカタチなのだ。

設計における検討要素例

①最小限の材料で簡単につくる

・50坪程度の広さの家を建てる際、家を円形にすれば四角形の場合と比較して1/3の材料でできる。

・コルゲートパイプという土木用建材は、扱いやすく、素人でもある程度組み立てできる。

→ドラムカン型

②安くて無駄のない素材でつくる

・鉄は地球上にもっとも多い金属のひとつで、入手しやすく比較的安価。

・鉄はリサイクル可能。

→鉄の波状板（コルゲートパイプ）でつくる

●思想をカタチにした、真っ正直な家

その他、断面を覆った蜂の巣模様の鉄格子も、膨張率や強度を検討しながら２年もかけて考えたという。結果としてそれは幾何形体の美しさを持ったのだけれど、意図されたものではない。今の時代に、この土地で、生きるということを、真摯に思考し、計算し、そして、つくった住まいがこの異様な鉄の家。圧倒的な存在感を放ちながら、しっかりと人の生活もある、リアルな家だ。

まるで動物の棲のように、装飾や象徴を意図しない、真っ正直で荒々しい家。そこには、一途で潔い川合健二という人の生き方が表れているのだと思う。

この家は多くの人に衝撃を与え、建築家の石山修武をはじめ、一般の人の間でも、コルゲートパイプを使った建物がつくられている。またそれらの家も紹介してみたい。

●オマケ：川合健二（1913-1996）という人物

この自邸を自ら設計した川合健二という人物は、清酒の菊正宗酒造に就職後、冷蔵庫の販売や、旧東京都庁の設備設計などを手がけたという不思議な経歴の持ち主だ。そして、独自の視点・思想を持つ研究者であり、実践家であった。彼は「専門家」とは違う視点から、物事を多角的に検証・研究し、中でも社会全体における効率的なエネルギーシステムについて、長年追い続けていた。現在でこそ注目される切り口だが、高度経済成長のただ中での彼の先見性には驚かされる。彼を知る人は皆、彼の稀有な才能、人柄を熱く語る。 

[いぬのえいがひょう]　vol.031

2001年宇宙の旅 (1968) 2001 : A Space Odyssey

冒頭、漆黒の画面に、“The Dawn of Man”という文字が映し出される。
日本語字幕では”人類の夜明け”となっているが、そんな翻訳は却下。
“The Dawn of Man”。
これは、男の夜明けである。

荒野の一角に集落を作って暮らす類人猿たち。

何故かそこに、小猿はいない。

類人猿たちが岩に生えた草を食べていると、バクが草に寄ってきた。

類人猿は、バクを脅して追い払う。

水溜りの水を飲んでいると、他の集落の類人猿も水を求めてやってきた。

類人猿は、腕を振り上げ暴力性をアピールして、他の集落の類人猿を追い払う。

同じ集落の類人猿同士も、食べ物を分け合わずに奪い合う。

他者への敵意と独占欲に溢れた彼らは、胸を張り外股で歩く。

それは、現代の人類の、男を自認した男の挙動に、とてもよく似ている。

ある朝、彼らの集落に、謎の黒い板モノリスが出現する。

恐る恐るモノリスに触れた類人猿に、行動の変化が訪れる。

骨になった動物の死骸。硬い骨をひとつ手に持ち、それを他の骨に叩きつけてみる。

粉々に砕け散る骨を見て、素手よりも破壊力が強い道具というものの効果に歓喜する。

それまでは追い払うしか出来なかったバクを殺せるようになり、肉を食べることを覚える。

他の集落の類人猿を容易に殺せることを覚える。

類人猿たちが火をコントロールする知恵の発見をする顛末を描いた『人類創世』(1981)では、他者を攻撃し支配するためではなく暗闇や寒さから身を守るために火を探したが、『2001年～』の類人猿たちは明らかに攻撃と支配の道具を欲していた。

類人猿は、勝利の雄叫びと共に、骨を空に放り投げる。

動作は、骨を持つ以前よりも更に、堂々と、尊大になった。

その挙動は、現代の人類の、男らしい男の挙動に、とてもよく似ている。

長い時が流れ、2001年。

類人猿が他者を支配するために得た武器は、まだ空を飛び続けていた。

骨と似たシルエットの軍事衛星だ。

集落は、国家と呼ばれるようになり、各集落の争いも、まだ続いていた。

類人猿の頃とは違った点は、彼らの集落に、男の挙動をする者だけでなく、女の挙動をする者も存在しているということ。

女の挙動をするものの主な役割は、媚びて男を喜ばす宇宙船のスチュワーデスや、男の自尊心の部品となり男を喜ばす主婦など。

科学者の中に女の挙動をする者も数名いるが、彼女たちは会議に出席しているだけで、この話の核心であるモノリス調査計画そのものには直接関与しない。この映画にとって、あってもなくてもいい添え物でしかない。

同年に製作された『猿の惑星』で、最も理知と行動力に溢れていたのは、チンパンジーの生物学者の女性ジーラだった。

夫のコーネリアスが権力に怯え言葉を濁し嘘と分かっている嘘さえ指摘できないのに対し、ジーラは、真実を追究し堂々と権力に異を唱える。

『2001年～』の女性たちとは好対照だ。

モノリスは、人類の進化をうながすために人知を超越した何者かが設置したもののようだ。

宇宙旅行をする時代になっても、類人猿の頃と変わらない、集落同士の争いと性役割分業。男らしい虚勢は健在だ。

それは、モノリスの意図に沿ったものだとは思えない。

進化という言葉は誤解されやすい。

そのときの環境により適応した性質を持つ種が、そのときの環境に適応する。それだけのことで、優劣などではないというのに、あたかも進化は、劣等生物から高等生物への変化のように捉えられがちだ。「改良」「改善」という言葉と似た意味合いで「進化」という言葉は使われる。適者生存は、環境の要因によって左右される。たまたまそのときの環境にあったものが進化だ。限定的な特殊状況下では暴力的な排他性が種の生存に有利なことがあるかもしれないが、少なくとも、同じ種同士が攻撃しあうことを適応と呼ぶことは、とても出来ないだろう。

映画の後半は、木星上空に出現したモノリスの調査に向かう宇宙船ディスカバリーの中の密室劇。

宇宙船に搭載されたコンピューターHAL9000が乗組員への反乱を企てる。

人類が作り人類がコントロールしているはずのHALが、人類の思い通りにならない。

モノリスに導かれても、人類は依然として、類似猿の頃からの不毛な支配欲に変化を見せない。

人類は、なんという、出来損ないの生物なのだろう。

映画の終盤で、モノリスは、ディスカバリーの船長ボーマンを、光の渦のゲートへの先へ導いてゆく。

その先で、ボーマンは、人類を超越した、スター・チャイルドに姿を変える。

…はずだった。

スター・チャイルドは、人類の胎児の形状をしていた。

拍子抜けである。

それは、人知が計り知れない生命の姿ではない。まだ、まだ、まだまだまだまだ人類でしかない。

モノリスは、人類限定で、限定で、ひたすら限定で、多様性を排除した進化を導いてきた。人類の側も、多様性をひたすら排除し、排除し、排除し続けてきた。

スター・チャイルドが宇宙空間から太陽系を見渡しても、それはまだ、排他的な、地球人類の狭い視点でしかない。

モノリスは、人類に進化をもたらすことを諦めるしかないのか。

そして、2010年。

続編の『2010年』(1984)で描かれる世界。

2001年、HALは自分を道具として扱うボーマンたちには反乱を企て冷徹な対応を貫いたが、2010年、HALは愛おしく語りかけてくるチャンドラー博士とは穏やかな対話を成り立たせていた。

そして、スター・チャイルドは、モノリスが木星に新たな生命世界を誕生させるのを目撃する。

モノリスはやっと、多様性の排除をやめたのだ。

木星にどんな生物が誕生したのかは謎のままだが、木星の生物は、男を自認した男の類人猿男らしい挙動のような特殊例を、わざわざ繰り返しはしないだろう。

男の支配の終焉である。

人類は、未知のものに恐怖を感じるという。

モノリスは、未知のものに希望を感じるだろう。

ところで！　そんなことより、いぬかわいいよー！　いぬってすてき！　わんわん！

ルールその３： FTMはあまずっぺー！

（あ、センチメンタルなんて恥ずかしい）

だから、センチメンタルになったついでに、今回はあまずっぺー話をしようと思うんだ。「憧れ」の話だよ。ウフフ、「憧れ」、なんて恥ずかしい。でもね、硬派なおれとしての「憧れ」があるわけ。だから、今回も最後までつきあってみてよ。

「憧れ」。おれが憧れているものはいくつかあって、学校で女の子たちが飲んでいる「紙パックのリプトンの紅茶」と「無印良品の文房具」あたりがそれにあたる。自分が飲んだことのない未知のレモンティー、素朴で清純な感じのする文房具、そういうものに、限りなくどきどきしちゃう。なおかつ、自分は絶対に「リプトンの紅茶」や「無印良品」には手を触れてはならないと思っているんだ。

隣の席のHさんはバトミントン部で、筆箱の中にたくさん清純な文房具が入っていて、つぶれたカバンには「リプトンの紅茶」が入っている。それだけでおれはもう、この上なくたまらない気分になる。あ、あまずっぺー！！　Hさんが特別に好きだってわけじゃなくて、クラスのKちゃんやSさんだって、同じだ。清純で少しつぶれたカバンに、清純な文房具が入ってるわけ。おれはKちゃんもSさんも好き。というか、清純な文房具を持っていれば、たいていの女の子は好き。清純な文房具をもっていれば、リプトンの紅茶を飲んでいれば、そのひとはきっと、素敵なこころをもった人だとおれは信じてやまない。

でね、おれは高校でバンドをやってるんだ。ギターがひとより弾けるんだわ。それで、清純な文房具をもった女の子たちに、彼女たちが好きな音楽を弾いてあげるときが、一番生きていてよかったと感じる。あとは、数学の問題を「わかんない、教えてくれない？」と聞かれたときが、もうたまらない！！　もらった清純なルーズリーフに、びっちり数字を並べて、歓喜きわまる答案をかいてやるんだ。歓喜をぶちまけてやるんだ。清純なルーズリーフの、端から端までびっちりと数字を、歓喜を埋め尽くしてやるんだ！！

……ゼェゼェハァハァ。

(息が荒いだなんて恥ずかしい)

そんなおれは、全然清純ではないから、無印良品も、リプトンにも、触れてはならないんだと決めている。それが、おれの「憧れ」なんだよ。

参考までに。他に神聖なグッズたちは、彼女たちが持っている傘（傘ならなんでも）、腕につけているゴム、制服の上にきるセーターのよれよれ、ヘッドフォン、靴下、CDウォークマン、眼鏡ケース、つめ。

でも、聞いてくれ。おれはどうやら、「数字をぶちまけるだけ」では物足りなくなっちまったようなんだ。新しくバンドを組んだと同時に、おれは恋に落ちてしまったようなんだよ。詳しくは次回に。

[ほんじつのDel Tube] vol.009

Female Androgyny

ひさびさのDelTubeは２本立て。どちらのビデオクリップの作者も、Meiko Elias Xavier。マサチューセッツ在住の24歳。ご本人もトランスさんらしい。左の写真と本文は無関係。

Female Masculinity by Meiko Xavier

ちなみに、これらのビデオクリップは、One True Mediaを使って作成されている。One True Mediaは、写真、BGMを選択して手軽にスライドショーを作成し、シェアすることができる。

そこで、オイラも試しにつくってみた。

Free MySpace slideshows, photo and video editing at www.OneTrueMed

[いぬのえいがひょう]　vol.030

つぐない (2007) Atonement

1930年代の英国。資産家の政府官僚の家で暮らす姉妹、セシーリアとブライオニー。

姉セシーリアは使用人の息子ロビーと恋愛関係になり、図書室で肉体関係を持とうとするが、その現場を、小説家志望で夢見がちな妹ブライオニーに目撃されてしまう。

その夜、屋敷近くの林の中で、ブライオニーの学友ローラが大人の男に襲われ猥褻行為をされる。

その現場に出くわし、逃げていく男を見たブライオニーはローラを襲ったのはポールという男だとわかっていたが、犯人はロビーだと断言する。

ブライオニーの偽証によって、ロビーは刑務所に収監される。

そして数年後、戦争が勃発。

ロビーは、刑期を短縮するための交換条件として軍隊に入隊し、前線に送られ、劣悪な戦地の環境で病死する。

従軍看護士になったセシーリアは、ブライオニーとは疎遠になり、ロビーが解放されるのを待ち続けるが、空襲から避難した先の地下道が破壊され、流れ込んだ水流の中で溺死する。

ブライオニーは、かつての自分の偽証が招いた結果に責任を感じ、そのつぐないだと言って何故か看護士見習いをしていた。

時は流れて、1999年。小説家として成功してきた77歳のブライオニーは、「これが私の遺作です」と『つぐない』という作品を上梓する。

そこに書かれたのは、かつての、ロビーとセシーリアとブライオニーを巡る出来事だった。

ブライオニーは、TV局のインタビューを受け、『つぐない』では、装飾抜きで真実を語ろうとしたとコメントする。

そのコメントから、ブライオニーは、まず真実「現実というものの真の姿」があって、装飾は後から付与されるものだと認識していることが伺える。

幼い日、ブライオニーは「私が危険な目に遭ったら助けてくれる？」とロビーの目の前で川に飛び込んだ。ロビーは溺れる彼女を助け、「何の冗談だ！　二人とも死んでしまうぞ」と怒るロビーに、ブライオニーは「あなたは命の恩人。一生忘れません」と繰り返した。
そのときブライオニーは、古くから語り継がれた恩義と誓いの物語に出てくるような言葉を参照した自己陶酔で彩られた世界を見ていた。

図書室で目撃した出来事を、ブライオニーは性暴力が行われていると解釈した。当事者であるロビーとセシーリアはそれを性暴力とは解釈していなかった。

ブライオニーは、後になって、自分がしてきたそういった解釈は誤りであったと認める。

しかし、はたして、川での出来事はともかく、図書室での出来事に関しては。ブライオニーの解釈が誤りだったと言い切れるのだろうか。

図書室で、ロビーはセシーリアの身体を硬い書棚に押し付け、下から突き上げていた。

セシーリアはそういうふうに好きな男に乱暴に欲望されることに快感を抱いていたようだ。

行為は、互いの自由意志に基づき、合意の上で行われた。

しかし、セシーリアは女で、ロビーは男なのだ。

セシーリアが、日々女として存在することによって繰り返し、女という幻想の概念に同一化している。

ロビーは、日々男として存在することによって繰り返し、男という幻想の概念に同一化している。

男や女という「装飾」によって自己を規定し続けている存在なのだ。

女が男に下から突き上げられる快感はまさに、女と男の交代のきかない性差の装飾がもたらすものではないのか。

更に、その快感を味わうことで、女にはまた新たに女という装飾が付与される。

根拠のない、女という装飾を真実と感じることがまさに女を自認すること。女は、女になり、女になり続けることで、女を維持するのだ。

また、ロビーとセシーリアが引き裂かれた後に描かれるのは、『雨月物語』など昔からある、男を待ち続けて死ぬ女の美談だ。

セシーリアは、内面化した装飾たちが語る「女らしさ」と一致した「一途に男を待つ」という行動をすることで「女らしさ」に陶酔し、記憶の中の、好きな男に突き上げられて味わった「女らしい」快感を美化する。

ブライオニーの解釈から明確な誤りを探すならそれは、ロビーが一方的な加害者でセシーリアが一方的な被害者であるという点だ。

そこに辱めがなかったとは言えない。

セシーリアはどこまでも女であろうとし、ロビーはどこまでも男であろうとした。

セシーリアは女であることで、ロビーは男であることで、女を、そして男や女という装飾を自らに課さない者を、辱めている。

ところで。ブライオニーが書いた作品の中では、最後にセシーリアとロビーは再会し、幸せな関係を築きなおすという改変が行われた。

戦争の渦中で死んでいったセシーリアとロビーに小説の中で永遠の幸福を与えることが、自分のつぐないなのだと、ブライオニーは満足気に語る。

自分が幸せになる小説を書かれたところで、実際のセシーリアやロビーは幸せになるわけではないのだから、ブライオニーのつぐないは一見、見当外れの自己満足とも思える。

しかし、ロビーやセシーリアは所詮、社会の主な成員たちの継続的な装飾によって造られた現実に依存して存在する、男や女なのだ。

存在様式において、小説の登場人物たちと何が違うというのだろうか。

この映画は、タイプライターの打鍵音をパーカッションとして用いた劇伴音楽が印象的だ。

タイプライターが音を立てて、言葉を紡ぐ。

ありきたりの言葉が、繰り返し繰り返し現実を装飾することで、現実はつくりあげられ、継続してゆく。

男や女とは、社会という共有概念との関係においてのみ、存在が可能なのだ。

ブライオニーのつぐないは、男であるものや女であるものに対しては、全くもって妥当なのかもしれない。

また、言葉は、装飾を駆使して現実をつくりあげる一方、つくりあげられた現実に、異なった装飾を与え再解釈することもできる。

すなわち。

いぬかわいい。

いぬかわいいよー！　いぬってすてき！　わんわん！

----------------------------------------------------------------------

【関連サイト】

・公式サイト（http://www.tsugunai.com/）